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信仰:共产党人安身立命的根本

  

信仰:共产党人安身立命的根本

个人也好,政党也罢,其存在和发展总需要一个根本的支撑。支撑个人和政党存在和发展的根本是什么?那就是理想信念。习近平同志指出:马克思主义、共产主义信仰是共产党人的命脉和灵魂,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。

  一、共产党人精神上的“钙”

  早在1847年,各国的共产党人集会于伦敦,用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文向世人公布了自己的理想,那就是要实现共产主义。这个当年令旧欧洲的一切反动势力恐惧的游荡的幽灵,在一百多年的共产主义运动中“现身”,在各个国家的社会主义实践中“现身”。一百多年来,“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第306页)他们从来没有忘记,他们的最终目的是要实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的联合体。可以说,共产党人之所以为共产党人,就是因为有马克思主义、共产主义信仰。这是共产党人身份的象征,是共产党人区别于其他人的最醒目的标志,是共产党人站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。革命理想高于天。没有理想信念,或者理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。

  当前,在我们的党员干部队伍中,信仰迷茫、精神迷失是一个需要引起高度重视的问题。有的对共产主义心存怀疑,认为那是虚无缥缈、难以企及的幻想;有的“不问苍生问鬼神”,从封建迷信中寻找精神寄托,热衷于算命看相、烧香拜佛;有的心为物役,信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,把配偶子女移民国外、钱存到国外,给自己“留后路”,随时准备“跳船”;有的是非观念淡薄、正义感退化,在大是大非和政治原则问题上,“爱惜羽毛”,态度暧昧、退避三舍、不敢亮剑,甚至模糊立场、耍滑头;有的甚至向往西方社会制度和价值观念,对社会主义前途命运丧失信心,等等。现在,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风为什么盛行?为什么有人沦为腐败分子,走向犯罪深渊?说到底,就是理想信念不坚定。

  理想信念不是空洞的口号,它要内化为共产党人的独特品质,落实为具体的行动。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”(同上,第283页)也就是说,共产党不是一个谋私利的党,共产党人的最重要、最显著、最宝贵的品质就是全心全意为人民服务。一个全身都纹上“共产主义”的人,一个天天高喊共产主义口号的人,若是不具有此种品质,不能真正为人民群众做实事,也不是真正的共产党人。

  二、必须打牢“三个基础”

  作为对未来的认识和想象,作为一种具有实现可能性的目标,理想信念不是凭空产生的,而是以实践为基础的。它建立在对科学理论的理性认同上,建立在对历史规律的正确认识上,建立在对当前实践、特别是基本国情的准确把握上。

  坚定理想信念,首先要建立在对科学理论的理性认同上。马克思恩格斯指出:共产党人“胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。(同上,第285页)共产党人的理论是什么?那就是马克思主义。在马克思恩格斯之前,曾经提出过种种空想社会主义理论,是他们把社会主义理论由空想变为科学。马克思恩格斯指出:“我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”(同上,第87页)马克思恩格斯之后,马克思主义一方面在实践中不断得到验证,催生了一大批社会主义国家,掀起了一波又一波的共产主义运动,其间有过低潮,也有过挫折甚至失败。但是,任何事物的发展无一不是曲折前进、螺旋上升,共产主义运动特别是在中国的实践已经证明了马克思主义的科学性。另一方面,在理论上,历代共产党人在实践的基础上把马克思主义基本原理与本国实际相结合,不断进行理论创新。先有列宁主义,后有毛泽东思想,当今则是中国特色社会主义理论体系。马克思主义的不断创新说明,马克思主义具有实践的品格,是一种开放的理论,拥有永葆生机和活力的源泉。我们不信仰这样有科学性、有生命力的理论又能信仰什么呢?

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